关于“国学作者”**何仲宣**，他是**唐初武德、贞观年间的诗人**。与之前介绍的何仲举（五代“以诗脱罪”的传奇诗人）不同，何仲宣生活在唐朝开国初期，且**仅有1首诗流传至今**。

### 📜 核心身份
*   **时代归属**：唐**武德、贞观年间**（约618-649年）人，与初唐宫廷诗人同期。
*   **名字异称**：一作**何仲諠**、**何仲谊**。
*   **存世情况**：《全唐诗》仅存其诗**1首**，事迹据《唐诗纪事》卷三记载。

### ✍️ 唯一存世诗作

**《七夕赋咏成篇》**（七言律诗）

> **日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。**
> **凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。**
> **历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。**
> **通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。**

**诗作赏析**：
*   **内容主题**：这是一首**七夕主题的闺怨诗**，从织女视角写对牛郎的思念。首联写织女日夜企盼、无心织布——“勤理鬓”为悦己者容，“懒调梭”则暗示心上人不在，织布已无意义。
*   **名句采撷**：颔联“凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河”描绘七夕相会场景，月下宝扇随风、仙车渡水，画面空灵飘逸；颈联“历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗”以星河为佩饰、云彩为罗衣，将天象拟人化，想象奇丽。
*   **艺术特色**：全诗以七律体式写神话故事，对仗工整、辞藻华丽，是**典型的初唐宫廷诗风**。末联“通宵道意终无尽，向晓离愁已复多”点出七夕相会的短暂与离别的永恒，情感细腻。

### 📚 文献记载
何仲宣的事迹最早见于宋人计有功《**唐诗纪事**》卷三，书中收录了这首《七夕赋咏成篇》，并标注其为“武德、正觀間人也”。此后《全唐诗》将其录入，成为其唯一传世作品。

需要我为你介绍与他同时代的初唐其他诗人（如上官仪、李百药）吗？