关于“刘光祖”，为你整理了以下核心信息：

- **身份标签**：南宋中期诤臣、文学家、道学维护者
- **生卒年份**：1142年—1222年
- **姓名字号**：字**德修**，号**后溪**，一号**山堂**
- **籍贯**：简州阳安（今四川简阳）
- **谥号**：**文节**

### 📜 生平概略

刘光祖早年丧父，由外祖贾晖抚养，后以外祖恩荫补官入仕。**乾道五年（1169年）**进士及第，廷对时直言批评孝宗“睿察太精，宸断太严，求治太速，喜功太甚”。历仕孝宗、光宗、宁宗三朝，活跃于南宋政坛长达半个世纪。

他一生以**直言敢谏、刚介有守**著称。光宗即位后，担任殿中侍御史，曾弹劾巴结权贵的户部尚书叶翥、中书舍人沈揆。宁宗初年，他因**维护道学**而声动朝野——当朱熹因言被贬时，刘光祖上疏援救，直言“熹明先圣之道，为今宿儒”。

然而，权臣**韩侂胄**擅权后，发动**“庆元党禁”**，将道学指为“伪学”，迫害朱熹等士人。刘光祖因撰写《涪州学记》，文中言“世方以道为伪”，被谏官弹劾为“谤讪”，夺职**谪居房州**，更被列为**党籍三十一人之首**。韩侂胄被诛后，刘光祖得以起复，官至显谟阁直学士，嘉定十五年（1222年）去世，年八十一，谥文节。

### 👤 人物评价

**赵汝愚**曾称赞刘光祖：“**论谏激烈似苏轼，恳恻似范祖禹**。”时人以为名言。真德秀为其撰墓志铭，称他为当世名臣。

### ✍️ 核心成就

**📚 著述情况**

刘光祖原有《后溪集》百余卷，另有《岘山》《鹤林》《金泉》《眉山》等集若干卷，《诸经讲义》若干卷，惜皆散佚。后人辑有**《鹤林词》**一卷。今《全宋诗》录其诗**8首**，《全宋文》收其文多篇。

**📝 文学风格**

真德秀评其文“**浑厚正大似其人**，诗尤清婉”。

**📜 代表作品**

**《江城子·梅花》**
> 十分雪意却成霜，暮云黄，月微茫。只有梅花，依旧吐幽芳。还喜无边春信漏，疏影下，觅浮香。
> 才清端是紫微郎，别鸳行，忆宫墙。夜半胡为，人与月交相。君合召归吾老矣，月随去，照西廊。

**《临江仙·自咏》**
> 我似万山千里外，悠然一片归云。宫衔犹自带云云。谁知前进士，已是故将军。
> 闲凭栏干哦旧句，此身疑亦前身。故人相对尚能文。从今还故态，不复叹离群。

**《鹤林寺》**
> 竹院逢僧话，山门扫地迎。
> 英雄犹有迹，般若太无情。
> 玉树春阴密，琅玕晚暑清。
> 半年来往屡，只合送居诸。

**《句》**
> 山翁何事冲寒往，知有梅花在隔溪。

### 📖 文献出处

- 《宋史》卷三九七本传
- 真德秀《刘阁学墓志铭》（《真文忠公文集》卷四三）
- 《全宋诗》《全宋文》
- 万方数据库《为政与治学——刘光祖思想探析》（2015年硕士论文）

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刘光祖是南宋中期兼具政治勇气与文学才华的代表人物。他一生维护道学，虽因党禁遭贬，但其“是非定于万世”的信念至今仍令人感佩。需要我进一步介绍“庆元党禁”的背景，或解读他的某首词作吗？