与西汉刘向、唐代刘商、现代刘坦不同，**刘埙**是宋末元初一位兼具诗人、文学评论家与理学传承者多重身份的学者。

在宋代遗民学者中，他以其卷帙浩繁的笔记《隐居通议》为后世保存了大量珍贵的宋元文献，并开创性地记录了"戏曲"一词，在中国文学史上留下了独特印记。

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### 📜 生平：身在元廷，心系故宋的遗民学者

刘埙（1240年—1319年），字起潜，号水云村，江西南丰人，学者称"水村先生"。

他的一生跨越宋元两朝，身处一个充满矛盾的时代：
- **立志于宋**：早年于麻姑山研读经史，文思如涌，与同乡谌祐各以诗文名世。**37岁时，宋朝灭亡**，这对他的心理产生了深远影响。
- **出仕于元**：入元后十八年（55岁时），他被举荐为盱郡学正；70岁时，又受朝命任延平路儒学教授。任满后诸生挽留授业，三年后归乡，80岁高龄去世。

需要指出的是，刘埙晚年出仕元朝，却将著述命名为《隐居通议》，这种做法在清代曾引发四库馆臣的批评。但从现代学术视角看，这种"身仕心隐"的张力恰恰反映了宋元易代之际士人的复杂心态——入元后四十四年高寿而终，却在著作中为宋朝"多内词"，"隐居"二字或许正是他精神归宿的写照。

### 📚 思想：元代陆学的代表与朱陆合流

刘埙是**元代陆九渊心学的重要代表人物**。在元朝朱子学占据主流的时代背景下，他尊奉陆九渊为儒家道统的正传，并试图援引朱熹学说以融会贯通，主张朱陆合流。

这一学术取向颇为特殊。《四库全书总目》评价其"尊陆九渊为正传，而援引朱子以合之"，甚至记载他曾提出朱熹晚年与道士白玉蟾交游后，"知读书为徒劳"的观点，认为这开启了明代王阳明"晚年定论"说的先河。刘埙的思想因此被视为从宋学到阳明心学之间过渡的一环，具有承上启下的学术史意义。

### ✍️ 文学成就：诗学殿军与文献功臣

刘埙的文学贡献集中体现在三个方面：

**1. 诗学主张：江西诗派的元代殿军**

刘埙在诗学上传承江西诗派，推崇杜甫与黄庭坚，提出"**学诗以杜黄为宗**"。他在《隐居通议》中对陶渊明、李白、王维、贾岛等前代诗人进行了系统评析，从历史发展角度审视诗歌风格的演变。

刘埙同时批评宋诗"多尚赋而比与兴寡"，认为唐诗的优胜之处在于比兴手法的运用。后世学者评价，相比同为江西人的方回，**刘埙更称得上江西诗派在元代的真正殿军**，他以江西文脉为荣，并以圆融的风格对江西诗派的弊端有所补救。

**2. 《隐居通议》：保存宋元文献的宝库**

《隐居通议》31卷是刘埙晚年最重要的著述，分为理学、古赋、诗歌、文章、骈俪、经史、礼乐、造化、地理、鬼神、杂录十一门。尽管四库馆臣对其理学观点和考证精密度有所批评，但公认**评诗、论文的20卷是全书精华所在**。

这部著作的价值在于：
- **保存了大量已失传的宋元文献**，所引文章今多未见，所记人物今多不为人知，且"多备录全篇，首尾完具，足以补诸家总集之遗"
- **提供了珍贵的史料细节**，如记载陆游依附韩侂胄实因牵挂爱妾幼子，为他书所未言
- **记录了罕见文献的版本情况**，如名相宋璟的《梅花赋》在宋元间存有两个版本

**3. "戏曲"一词的首次记载**

刘埙《水云村稿》中《词人吴用章传》记载："至咸淳，永嘉戏曲出，南丰泼少年化之。"这是**现存文献中最早出现"戏曲"一词的记载**，为中国戏剧史研究提供了关键语料，同时留存了南丰傩戏的研究史料。

### 🏛️ 主要著作一览

| 著作 | 卷数 | 性质与价值 |
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| **《隐居通议》** | 31卷 | 代表作，杂录体笔记，保存大量宋元佚文佚事，评诗论文二十卷尤精 |
| **《水云村稿》** | 15卷 | 文集，内含最早记载"戏曲"一词的文献 |
| **《水云村泯稿》** | - | 文集别本，卷帙较少，系删节本 |
| **《经说讲义》《哀鉴》《英华录》等** | - | 已散佚或存目，总计达125卷 |

### 💎 历史地位与评价

刘埙在学术史上处于一个特殊的位置：他是**元代陆学的代表人物**，是**江西诗派在元代的殿军**，更是**宋元文献的重要保存者**。尽管其著述在理学和考证层面存在争议，但《隐居通议》在徵文考献方面的价值无可替代。

有意思的是，刘埙的著作在四库馆臣眼中是"日暮途穷，复食元禄"的贰臣之作，在清代遭到严厉批评。然而从今天的学术视角看，正是这位"身仕心隐"的遗民学者，以其著述为后世保留了宋元之际珍贵的文学面貌和思想脉络。这种评价的翻转，本身就构成了学术史上一道耐人寻味的风景。