**刘驾（约822—？）**，字**司南**，江东（今江西北部）人。**唐代诗人**，与曹邺并称“**曹刘**”，俱以工于五古著称。其诗多反映民生疾苦、抨击社会不公，是晚唐现实主义诗歌的代表人物之一。

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### 📜 生平：与曹邺“同归越中”的国子博士

**早年蹉跎**：刘驾初次赴考不第，遂屏居长安待考。他与诗人**曹邺**交往甚密，两人皆工古风，时称“曹刘”。曹邺先登第，刘驾不忍独自归乡，坚持留在长安苦读。

**献诗成名**：唐宣宗**大中三年（849年）**，朝廷收复河、湟失地，刘驾献**《唐乐府十首》**以贺，诗文令皇帝大悦，其诗名由此大振。

**终登进士**：**大中六年（852年）**，刘驾登进士第，与诗友曹邺同归越中山水，官终**国子博士**（太学教官）。

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### 📚 存世作品

《全唐诗》录存其诗**68首**，编为一卷，《直斋书录解题》著录有《刘驾集》一卷。

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### ✍️ 诗歌成就与代表作

刘驾的诗继承中唐新乐府运动的精神，以**关注民生、抨击现实**为旨归，是晚唐现实主义诗歌的重要代表。

#### 🎯 诗坛定位：现实主义的坚守者

辛文房《唐才子传》评其诗“**多比兴含蓄，体无定规，意尽即止，为时所宗**”。明代陆时雍称其“**铁中铮铮，庸中姣姣**”（《诗镜总论》）。

晚唐张为《诗人主客图》将其列为“**高古奥逸主**”之**升堂六人**之一，与李观、曹邺等并列。

#### 📖 代表作赏析

**一、《反贾客乐》——为农夫发声的力作**

这是刘驾最受称道的作品。乐府本有《贾客乐》，多写商贾的浪漫生活，刘驾却反其道而行之，写下“反调”：

> **无言贾客乐，贾客多无墓。**
> **行舟触风浪，尽入鱼腹去。**
> **农夫更苦辛，所以羡尔身。**

刘驾指出：商贾固然危险（葬身鱼腹），但农夫却依然羡慕他们——因为农夫的生活比贾客更加痛苦。此诗以反衬手法揭示农民生活的悲惨，被誉为晚唐乐府诗中的现实主义杰作。

**二、《苦寒吟》——以寒苦自喻**

> **百泉冻皆咽，我吟寒更切。**
> **半夜倚乔松，不觉满衣雪。**
> **竹竿有甘苦，我爱抱苦节。**
> **鸟声有悲欢，我爱口流血。**

此诗借苦寒之景自喻，以“竹竿抱苦节”写坚贞不渝的品格，以“鸟啼流血”（用杜鹃啼血典）写苦吟之执着，是典型的比兴体。

**三、《弃妇》——同情被弃女性**

> **回车在门前，欲上心更悲。**
> **路旁见花发，似妾初嫁时。**
> **养蚕已成茧，织素犹在机。**
> **新人应笑此，何如画蛾眉！**

此诗以弃妇临行前的内心独白，写其勤劳持家却惨遭遗弃的悲剧。“养蚕成茧”与“画蛾眉”形成对比，含蓄地批判了社会对女性的不公。

**四、《早行》——羁旅中的田园对比**

> **马上续残梦，马嘶时复惊。**
> **心孤多所虞，僮仆近我行。**
> **栖禽未分散，落月照孤城。**
> **莫羡居者闲，溪边人已耕。**

此诗写早行之苦，末句“溪边人已耕”突然转折：不要羡慕在家者的清闲，溪边农人早已开始耕作。以早行者的苦衬托农人更苦，立意与《反贾客乐》一脉相承。

**五、其他代表作**

| 作品 | 名句/特点 |
|------|-----------|
| **《唐乐府十首》** | 贺河湟收复之作，刘驾成名作 |
| **《有感》** | 抨击边将腐化 |
| **《塞下曲》** | “圣代书青史，当时破虏年” |
| **《郪中感怀》** | “家家家业尽成灰”——叠字妙用 |


### 🤝 交游圈：曹邺、聂夷中

- **曹邺**：刘驾最亲密的诗友，俱工古风，时称“曹刘”，二人同登进士第、同归越中，情谊深厚
- **聂夷中**：同为晚唐现实主义诗人，刘驾卒后聂夷中作《哭刘驾博士》悼之
- **薛能、李频**：有诗作唱和往来


### 📌 历史定位

| 维度 | 评价 |
|------|------|
| **诗坛地位** | 张为《诗人主客图》“高古奥逸主”升堂六人之一 |
| **风格归属** | 晚唐现实主义诗人，与于濆、邵谒、苏拯等同属一脉 |
| **核心主题** | 反映民生疾苦、抨击社会不公、同情弱势女性 |
| **艺术特点** | 多比兴含蓄，体无定规，意尽即止，语言通俗自然 |
| **存世作品** | 68首，以五古见长 |

刘驾是晚唐诗坛一位坚守现实主义传统的诗人。当李商隐、杜牧等人走向深婉与雕琢时，他依然如白居易一般，以“为农夫而作”的姿态书写民间疾苦。《唐才子传》将他与曹邺并提并非偶然——这两位“迟到的进士”，用质朴的诗笔为晚唐现实主义诗歌留下了最后的光亮。

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