**卓英英（生卒年不详）**，成都（今属四川）人。**唐代女诗人**，活跃于唐宪宗元和年间（806—820年）。她是唐代“女冠诗”的代表人物之一，与李冶、薛涛、鱼玄机、卢眉娘等齐名，今存诗4首，均为七言绝句。

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### 📜 生平：史书无传的女冠诗人

关于卓英英的生平，史料记载极为有限。

**籍贯与时代**：据《全唐诗》记载，卓英英为**成都**（今属四川）人，活跃于**唐宪宗元和年间**（806—820年）。与她同时代的还有另一位女诗人**卢眉娘**，二人有诗歌唱和往来。

**女冠身份**：卓英英被誉为唐代**“女冠诗”的代表诗人之一**。“女冠”即女道士。唐代道教盛行，许多女子入道修行，其中不乏才华横溢的诗人，如李冶、鱼玄机等皆属此列。卓英英的诗歌中也多涉道教神仙意象（如“神仙”“洞天”“缑山”等），透露出崇道倾向。

**交游与唱和**：卓英英与女诗人**卢眉娘**（又称卢媚娘，粤绣始祖）为好友。卢眉娘曾作《和卓英英锦城春望》《和卓英英理笙》两诗与之唱和，体现了唐代女冠诗人群体中的文学交流。现代粤剧《双绣缘》即以卢眉娘与卓英英的友谊为蓝本进行创作。


### 📚 存世作品：诗四首，皆七绝

《全唐诗》卷八百六十三录存卓英英诗**4首**，均为**七言绝句**，分别是《锦城春望》《理笙》《游福感寺答少年》《答玄士》。


### ✍️ 诗歌风格：无脂粉气，诗情激昂

关于卓英英的诗歌风格，历代选家有明确的评语：

> **“诗多无脂粉缠绵之气，诗情激昂，奇拔俊俏。”**

与许多女性诗人偏重闺阁情思不同，卓英英的诗不落“脂粉”窠臼。她的诗歌多描绘自然景色、抒写道情，语言清丽明快，格调俊逸，在唐代女诗人中独树一帜。


### 📖 代表作赏析

**一、《锦城春望》——咏成都春景**

这是卓英英最著名的作品：

> **和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。**
> **漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。**

**解读**：

首句“和风装点锦城春”以拟人手法写春风装点成都春色，“锦城”即成都的别称（因织锦业发达得名）。次句“细雨如丝压玉尘”以“玉尘”喻细雨，写春雨绵密。“漫把诗情访奇景”言诗人以诗心探寻美景，末句“艳花浓酒属闲人”道出全诗主旨——只有抛开俗务的“闲人”，才能真正享受春日的繁花与美酒。此诗格调明快，毫无闺阁之态，尽显卓英英“诗情激昂”的风格。

**卢眉娘和诗**：卓英英此诗传开后，好友卢眉娘作《和卓英英锦城春望》相和：

> **蚕市初开处处春，九衢明艳起香尘。**
> **世间总有浮华事，争及仙山出世人。**

卢眉娘的和诗以“蚕市”（成都蚕市为唐代著名集市）起笔，末句“争及仙山出世人”转向道教出世情怀，呼应了二人共同的女冠身份。


**二、《理笙》——春情与惆怅**

此诗以笙寄情：

> **频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。**
> **因思往事成惆怅，不得缑山和一声。**

**解读**：

首句“频倚银屏理凤笙”写女子倚靠着银屏调试凤笙。次句“调中幽意起春情”言笙曲中幽微的意蕴引发了春日的情思。后两句转入惆怅——“缑山”是道教典故：王子乔在缑山乘白鹤仙去。诗人因思念往事而惆怅，叹息无人能如王子乔般在缑山与自己唱和。此诗将春情、往事、求仙三种情愫融为一体，含蓄隽永。

**卢眉娘和诗**：

> **但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。**
> **他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。**

卢眉娘的和诗以“何愁子晋不闻声”劝慰卓英英，只要潜心修行，终有一日能得仙人应和。


**三、《游福感寺答少年》——婉拒求爱之作**

此诗是卓英英在成都福感寺回应少年求爱所作：

> **牡丹未及开时节，况是秋风莫近前。**
> **留待来年二三月，一枝和露压神仙。**

**解读**：

前两句以牡丹为喻婉拒少年：牡丹尚未到开放时节，更何况正值秋风萧瑟，莫要靠近。“牡丹未开”暗喻自身尚未到谈情之时，“秋风”暗指时机不对。后两句笔锋一转，给予期待：等到来年二三月春暖花开时，一枝带露的牡丹定会压倒群芳。此诗婉转含蓄，既明确拒绝又不失礼数，是唐代女子应对求爱的典型诗作，展现了卓英英聪慧得体的处世之道。


**四、《答玄士》——回应道士的求道之作**

> **数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。**
> **神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。**

**解读**：

此诗回应一位道士（“玄士”）。首句“数载幽栏种牡丹”以种牡丹暗喻多年的修行与等待。次句“裹香包艳待神仙”写精心准备以待仙缘。后两句以反问回应道士：既然你有神仙的丹青妙术，何不携我一同入洞天仙境？此诗语气潇洒，有调侃之意，亦见卓英英道教信仰之深。


### 🎭 后世影响：从诗歌到粤剧舞台

卓英英其人其诗在当代产生了超出文学领域的影响：

**入选多种古代女诗人选本**：卓英英的诗作被明代赵世杰《古今女史》、郑文昂《名媛彙诗》、清代陆昶《歷朝名媛詩詞》等多种女性诗歌总集收录，证明其在明清时期即被视为唐代女诗人的代表之一。

**现代粤剧《双绣缘》**：2024年，大型古装粤剧《双绣缘》以卓英英与卢眉娘的友谊为蓝本进行创作。剧中，卓英英将爱情憧憬绣入寒衣，在卢眉娘帮助下与小将杜源终成眷属。这是唐代女诗人的事迹首次被搬上粤剧舞台，足见卓英英在当代文化中的影响力。


### 📌 历史定位：唐代女冠诗的代表

卓英英在唐代诗坛的地位，可从三个维度衡量：

| 维度 | 内容 |
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| **诗坛地位** | 唐代“女冠诗”的代表诗人之一，与李冶、薛涛、鱼玄机、卢眉娘等齐名 |
| **存世作品** | 4首七绝，皆收录于《全唐诗》 |
| **风格特色** | “诗多无脂粉缠绵之气，诗情激昂，奇拔俊俏”——在唐代女诗人中独树一帜 |
| **当代影响** | 事迹被改编为粤剧《双绣缘》，在现代舞台焕发新生 |

从“国学作者”的角度看，卓英英是唐代女性文学的重要代表。在男性主导的唐代诗坛，卓英英、李冶、薛涛、鱼玄机等女诗人以各具特色的创作，为唐诗增添了独特的女性视角。卓英英的诗虽仅存4首，但“艳花浓酒属闲人”的洒脱、“不得缑山和一声”的怅惘，仍能让千年后的读者感受到一位唐代女道士的诗心与风采。

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