可朋是五代后蜀时期的一位著名诗僧，以其鲜明的个性和关注现实的诗风在中国文学史上占有一席之地。

以下是根据史料整理的关于可朋的详细介绍：

### 📜 生平概览
- **基本信息**：可朋（约896—963），眉州丹棱（今四川丹棱）人，晚年出家于丹棱城南九龙山竹林寺，世人称“醉酒诗僧”。
- **个性与交游**：他生性不受佛门清规的束缚，嗜酒如命，自号“醉髡”。因家贫常以诗作抵偿酒债，与当时文人卢延让、方干以及后蜀高官欧阳炯等人交情深厚。
- **评价与荣誉**：欧阳炯曾将他比作唐代苦吟诗人孟郊和贾岛。明代的杨慎在《升庵诗话》中更是将他与陈子昂、李白相提并论，赞誉道：“唐世诗人，射洪陈子昂、彰明李太白、丹棱僧可朋不相上下。”后蜀后主孟昶也曾因其诗才赐予钱帛。

### ✍️ 主要作品
可朋一生诗作颇丰，据记载多达千余首，曾结集为《玉垒集》十卷，可惜原集已失传。如今我们只能从《全唐诗》等文献中读到他的少量存世作品，主要包括5首诗和6联残句。

其诗作题材广泛，既有体现佛教哲理的篇章，也有描绘山川风物之作，但最被后世称道的，是那些同情民生疾苦、揭露社会不平等的现实主义诗作。

### 📖 代表作《耘田鼓》
这首诗是可朋最著名、影响最大的作品，背后有一段广为人知的故事。

相传一年酷夏，可朋应好友欧阳炯之邀，在寺庙旁的林亭中纳凉宴饮。亭内山珍海味，觥筹交错；亭外却是一片焦土，农夫们正赤背顶着烈日在田间耘田，不时击打腰鼓以解疲乏。

眼前的场景让可朋深受触动，他当即赋诗一首赠予欧阳炯：

> **农舍田头鼓，王孙筵上鼓。**
> **击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦。**
> **上有烈日，下有焦土。**
> **愿我天公，降之以雨，**
> **令桑麻熟，仓箱富。**
> **不饥不寒，上下一般足。**

诗中用“田头鼓”与“筵上鼓”这一鲜明对比，尖锐地揭示了劳苦大众的艰辛与王孙公子的奢靡。最后四句“不饥不寒，上下一般足”，更是喊出了对公平世界的朴素理想。

欧阳炯听后深感惭愧，立即命人撤去宴席。此事传为佳话，后人便将此亭改名为“善讽亭”。这件事也体现了可朋作为诗僧，超越个人闲适生活、关怀民生的可贵精神。