吴子来是**唐代晚期**的一位道士诗人，其生平笼罩着神秘的传奇色彩。

## 基本概况

吴子来，生卒年不详，活动于**唐宣宗大中末年**（约847-860年）。他并非传统意义上的文人，而是一位隐逸修行的道士，曾在成都双流县兴唐观修道。

## 修行方式

据《神仙感遇传》记载，吴子来的修行方式颇为奇特：**“养气绝粒”**（即辟谷，不食五谷），**“除饮酒外，别无所营”**。他平日除了饮酒之外，不经营任何世俗事务，过着超然物外的生活。

## 最具传奇色彩的事迹

吴子来最令人称道的故事发生在他离开兴唐观之际。据载，他**自画其像**，并题诗两首，留赠给观中道士费玄真，随后飘然而去，不知所终。

## 存世作品

吴子来的作品收录于《全唐诗》卷八百五十二，共存诗**二首**，另有一篇四言赞文。

**第一首（五言律诗）**：描写其清修生活
> 终日草堂间，清风常往还。
> 耳无尘事扰，心有玩云闲。
> 对酒惟思月，餐松不厌山。
> 时时吟内景，自合驻童颜。

**第二首（七言绝句）**：表达其超脱心境
> 此生此物当生涯，白石青松便是家。
> 对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。

**四言诗《写真自赞》**（节录）：
> 不材吴子，知命任真。
> 志尚元素，心乐清贫。
> 山水为家，形影为邻。
> 布裘草带，鹿冠纱巾。

## 历史记载

吴子来的事迹主要见于五代杜光庭所著**《神仙感遇传》卷二**，以及道教类书**《云笈七签》**。这些记载将其塑造为唐代具有代表性的隐逸修道者形象。

> 【注】您之前询问的吴圆、吴均、吴大有与吴子来虽同姓，但时代与身份各异——吴圆是晚唐官员，吴均是南朝梁文学家，吴大有是宋元之际诗人，而吴子来是晚唐道士。