和之前聊到的孙光宪、孙元晏等唐代文人不同，孙吴会是一位跨越宋末元初的诗人与词人。他的生平有清晰的仕宦轨迹可考，但其诗文大多已经散佚，流传至今的作品极为有限，风格也别有意趣。

### 👤 生平与仕途：乱世进士，晚号“牧惰”

孙吴会的生平在《至顺镇江志》等地方志中有较详细的记载。

*   **籍贯**：关于他的籍贯，主要有两种说法：一说为**淮安（今属江苏）**人，寓居京口；更详细的记载认为他是**休宁（今属安徽）**人。从孙氏家谱来看，他的祖上可追溯到唐代的孙万登，而孙吴会本人是南迁至江苏的始迁祖之一。
*   **名号**：他**字楚望**，号**霁窗**，晚年自号**牧惰翁**（或牧随翁、牧坡）。
*   **仕途**：他于**宋理宗端平二年（1235年）考中进士**，从此步入仕途。他长期在淮东、淮西、沿江等地担任制置司参议等职务，处理军务与民政。**景定五年（1264年），他出任常州知州**，后因故被罢免。晚年领建昌军仙都观，以恩例授朝奉大夫。
*   **结局**：他于**咸淳六年（1270年）去世**，享年约六十岁。

他曾著有**《煮石吟稿》**，可惜已经散佚，存世作品散见于《至顺镇江志》等书中。

### ✍️ 存世作品：词、诗与残句

目前可考的他存世的作品包括一首词、一首诗和一联残句。

*   **《摸鱼儿·题甘露寺多景楼》**：这是他唯一存世的词作，以宏阔的江景抒写历史兴亡之感。

    > **八窗空、展宽秋影，长江流入尊俎。**
    > **天围绀碧低群岫，斜日去鸿堪数。**
    > 沈别浦。但目断、烟芜莽苍连平楚。晨钟暮鼓。
    > 算触景多愁，关人底事，倚槛听鸣橹。
    > **英雄恨，赢得名存北府。**
    > **寄奴今寄何所。**
    > **西风依旧潮来去，山海颉颃吞吐。**
    > 霜月古。直耐冷、相随燕我瑶芝圃。掀髯起舞。
    > 看羱伏苍苔，龙吟翠葆，天籁奏韶舞。

    词中“北府”指南北朝时北府兵，“寄奴”则是南朝宋武帝刘裕的小名。登临京口（镇江）多景楼，面对滚滚长江，追忆曾在此建功立业的英雄，词中充满了历史沧桑感。

*   **《雁来红》**：一首咏物七绝，观察视角独特，将植物人格化。
    > **眩碧成朱被眼瞒，分明是叶作花看。**
    > **道人本不知香色，只与窗前草一般。**

    雁来红是一种叶子在秋天变红的植物。诗的前两句写其“叶似花”的视觉错觉，后两句则以道人“不知香色”作结，蕴含了看破表象的哲理意味，有禅趣。

*   **残句**：仅存一联，为“**游人只解游晴昼，风雨朝昏尽属君**”，据说是题写南园的诗句，被同时代的俞德邻在诗中引用并注明。

孙吴会的生平清晰，存世作品虽少但质量颇高。他的《摸鱼儿》词风沉郁，《雁来红》则理趣盎然，展现了他作为宋末文人的多样才华和乱世中的心境。