杨朴是**北宋初期一位个性鲜明的隐逸诗人**。他一生布衣，拒绝出仕，其诗作与轶事都带有浓厚的传奇色彩。

### 📜 生平：坚守田园的布衣诗人

杨朴（921—1003年），字契元，郑州新郑人，自号**东里野民**。他天性恬淡孤僻，终生隐居农村。他作诗的方式很独特，常骑牛出游，或在草莽中冥思苦想，灵感来了才跃起成诗，甚至曾策杖独入嵩山险绝处构思，写下百余篇文章。

他与宰相毕士安是少年同窗。毕士安显贵后曾向宋太宗举荐他，太宗爱其才欲授官，杨朴作《归耕赋》明志，坚决推辞。到了宋真宗时期，他再次被召见，仍以一首诗婉拒，最终被放还归山。他的文集《东里集》已佚，现存诗仅六首。

### ✍️ 代表作与轶事

杨朴现存诗作不多，但颇具特色，风格质朴，常于平淡中见深意。

*   **《七夕》**：这是他最广为人知的诗作，借七夕“乞巧”风俗发问，别出心裁。
    > **未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。**
    > **年年乞与人间巧，不道人间巧已多。**
    诗中将“乞巧”引申为“巧诈”，感叹人间心机已够多，无需再向天乞求。

*   **《莎衣》**：一首咏物言志的七律，也是其传世名篇：
    > **软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。**
    > **蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。**
    > **狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。**
    > **直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。**
    诗中“莎衣”（蓑衣）象征了无拘无束的隐逸生活。结尾表明，即使用高官厚禄（紫绶金章）来换，他也不愿意。

*   **“老头皮”轶事**：这是他最著名的故事。宋真宗召见他时，问是否有送别诗。他答妻子作了一首：“**更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。**”。皇帝大笑，便放他归山。这个故事后来被苏轼引用，用来宽慰因“乌台诗案”被捕时哭泣的家人。

杨朴的诗与人生，都彰显了一种不慕荣利、坚持本心的隐士风范。