这位"国学作者"王镕（róng），是一位**唐末五代时期割据一方的君主**。他虽然以"赵王"的身份载于史册，却也留下了两首情真意切的悼亡诗作。

### 📜 基本档案：十岁袭位，割据成德

*   **姓名与身份**：王镕（873-921年），又名王矪[yáo]，其先为回鹘阿布思部人。他是五代十国初期**赵国的君主**，也是**成德节度使**王景崇之子。
*   **割据经历**：**882年（一说883年），年仅十岁的王镕在父亲去世后继任成德节度使**，成为一方诸侯。唐朝末年，他在晋王李克用和梁王朱温两大势力之间周旋；后梁建立后，朱温于907年封其为**赵王**，他由此建立赵国，直至921年在兵变中被杀。
*   **为人特点**：史书记载他**为人仁而不武，不亲军政**，晚年尤其崇信佛道，热衷于求仙与游山玩水。不过，他对佛教高僧确实极为尊崇，为其诗作留下了创作背景。

### ✍️ 文学成就：《全唐诗》存诗二首

王镕虽在乱世中割据一方，但也颇具文采，其作品收录于《全唐诗》和《全唐文》。他传世的主要诗作是**《哭赵州和尚二首》**，是为悼念一位佛教高僧而作：

> **哭赵州和尚二首 其一**
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> 师离㴲水动王侯，心印光潜麈尾收。
> 碧落雾霾松岭月，沧溟浪覆济人舟。
> 一灯乍灭波旬喜，双眼重昏道侣愁。
> 纵是了然云外客，每瞻瓶几泪还流。
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> **其二**
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> 佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。
> 影敷丈室炉烟惨，风起禅堂松韵微。
> 只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
> 解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。

这两首七言律诗以佛家典故入诗，如"波旬"（魔王）、"只履"（达摩只履西归的传说），用词工整，意境苍凉，表达了对高僧圆寂的深切悲痛。此外，《全唐文》还收录了他的**《荐王师范表》**等三篇表文，可见他在军政事务中也常以文墨为工具。

王镕这位割据一方的赵王，因对佛教的崇信而留下悼僧诗作，其诗作既是个人情感的流露，也折射出唐末五代乱世中地方藩镇崇佛好文的一面。