唐代诗人**童翰卿**，是晚唐时期一位诗名不显、但作品被同时代诗论家看重的才子。他存世诗作极少，却因一首咏物诗和一段诗坛品评留下了自己的印记。

### 📜 生平与家世
童翰卿主要活动于**唐宣宗大中（847-860年）至唐懿宗咸通（861-874年）年间**，其生卒年及具体籍贯均已不详。据记载，他出身于书香门第，父亲童宗说曾任袁州教授，因学问与人品被尊称为“**南城先生**”。

他本人也工于诗词，在晚唐诗坛有一定名声。

### ✍️ 诗坛品评与代表作
童翰卿的诗名，一部分来自晚唐诗人**张为**所著的《诗人主客图》。这部诗歌理论著作将童翰卿列为“**广大教化主**”的及门弟子，并特别标举了他的诗句：
> “大朴逐物尽，哀哉天地功。争得荣辱心，洒然归西风。”

《全唐诗》中仅存童翰卿诗作**2首**，这首被张为提及的正是其中之一，题为**《绝句》**，诗中流露出对世风与荣辱的超然态度。

### 📝 存世诗作
1.  **《绝句》**（五言绝句）：
    > 大朴逐物尽，哀我天地功。争得荣辱心，洒然归西风。
2.  **《昆明池织女石》**（五言排律，一作司马复诗）：
    > 一片昆明石，千秋织女名。见人虚脉脉，临水更盈盈。
    > 苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
    > 有脸莲同笑，无心鸟不惊。还如朝镜里，形影两分明。

这首《昆明池织女石》是他的代表作，将昆明池畔的织女石像写得灵动传神，“见人虚脉脉，临水更盈盈”一联，以拟人手法赋予石头以含情凝望的姿态，颇有巧思。