马乂是晚唐时期一位**仅凭一首诗作留存于文学史**的诗人。与您之前关注的马氏诸人不同，他的生平记载极少，但他唯一的诗作却因记录了重要的历史事件而具有独特的文献价值。

### 📜 生平：生平不详，诗名仅存

关于马乂的生平，史籍留下的记载极为有限。综合现有资料可知：
*   **时代**：主要活跃于**唐文宗至唐宣宗时期**（约9世纪上半叶）。
*   **名讳**：其名或作**马义**，亦有古籍记载为**马艾**。
*   **交游**：他与诗人**雍陶**有诗文往来，这首存世之作正是寄赠给雍陶的。

### ✍️ 存世诗作：《蜀中经蛮后寄陶雍》

这是马乂唯一的传世作品，被收录于《全唐诗》。关于这首诗，有两个值得注意的要点：

**1. 诗的背景**
这首诗创作于**唐文宗大和五年（831年）**南诏入侵蜀中之后。诗题中的“经蛮后”即指经历此次战乱之后，诗人将自己亲历的乱后景象寄诗与友人雍陶分享。

**2. 全诗赏析**

> **酋马渡泸水，北来如鸟轻。**
> **几年期凤阙，一日破龟城。**
> **此地有征战，谁家无死生。**
> **人悲还旧里，鸟喜下空营。**
> **弟侄意初定，交朋心尚惊。**
> **自从经难后，吟苦似猿声。**

诗中，“酋马渡泸水，北来如鸟轻”生动描绘了敌军突袭的迅疾；“此地有征战，谁家无死生”以沉痛的笔触勾勒出战乱造成的普遍伤亡；而“人悲还旧里，鸟喜下空营”则通过**人与鸟的对比**，以自然界的生机反衬战后人间的悲凉。末句“吟苦似猿声”以声喻情，将乱后余生的痛苦表达得淋漓尽致。

**3. 著作权疑云**
值得注意的是，有学者考证认为，这首诗可能是雍陶《蜀中经蛮后寄马艾》的**误收**，即真正的作者应是雍陶，而马乂（或马艾）是被寄赠的对象。这一学术争议，也为这位仅存一诗的诗人增添了几分神秘色彩。