“高弁”在唐代诗史和北宋儒学史上是两个截然不同的人物。一位是留下科举诗作的唐代进士，另一位则是北宋初期传承儒学的学者。

### 🏛️ 唐代高弁：登科留诗，生平不详

这位高弁主要活跃于唐德宗时期，其生平信息已不可考，仅知于**贞元十二年（796年）登进士第**。他在《全唐诗》中存诗一首。

**《省试春台晴望》**
> 层台聊一望，遍赏帝城春。
> 风煖闻啼鸟，冰开见跃鳞。
> 晴山烟外翠，香蕊日边新。
> 已变青门柳，初销紫陌尘。
> 金汤千里国，车骑万方人。
> 此处云霄近，凭高愿致身。

这首诗从诗题“省试”可知是一首科举考场之作。诗中描绘了春日帝城的景色，由近及远，从眼前的鸟啼鱼跃，写到京城的人烟繁盛，格调明朗开阔。

### 📚 北宋高弁：儒学传道者

另一位高弁则是北宋初期一位有明确记载的**学者和官员**。

*   **生平与师承**：高弁，字公仪，濮州雷泽（今山东菏泽）人。他早年师从**种放**和**柳开**学习古文，与**张景**齐名。他曾将自己的文章呈给当时文坛领袖**王禹偁**，深受赏识。
*   **仕途与学术**：他通过科举入仕，官至侍御史。其文章思想以**儒家经典和《孟子》为宗，倡导仁义**，著有《帝则》三篇传世。其门生有**石延年、刘潜、刘颜**等人。