“鱼又玄”这个名字，指向的是**唐末的一位道士诗人**，不过他的身份在史料里有些混淆，很可能和另一位著名女诗人也有关联。

### 👤 人物身份：一位存在混淆的唐末道士

对于“鱼又玄”的身份，目前主要有两种说法，很可能指的是同一个人：

1.  **唐末华山道士**：他被记载为唐末华阳（今四川成都）人，是华山的一位道士，擅长行书，笔意颇有王羲之的风骨。据《宣和书谱》等书记载，他在唐昭宗大顺元年（890年）曾题诗于柳公权书写的《度人经》后。

2. **与“虞有贤”为同一人**：在文献流传中，他的诗作作者名也常被标为“虞有贤”。因此，这两个名字通常被认为是同一个人，或者是由同一人使用的不同名号。据说，他可能因某种遭遇（一说曾被判死刑，后获救）而改名。

此外，需要特别留意的是，“鱼又玄”也是晚唐著名女诗人**鱼玄机**的一个别名。你询问的“国学作者鱼又玄”，如果指诗作署名，通常指的是上面这位道士，而不是鱼玄机，但两者确实存在名字上的交集。

### ✍️ 传世作品：仅存一首诗作

“鱼又玄”存世的文学作品极少，仅有《全唐诗》中收录的一首诗。这首诗在流传过程中有两个名字：一作《送卧云道士》，一作《题柳公权书度人经后》。

**《题柳公权书度人经后》（一作《送卧云道士》）**

> 卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。
> 紫阁当春凝烟霭，东风吹岸花枝枝。
> 药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
> 冥鸿复见伤弓翼，高飞展转心无疑。
> 满泻数杯酒，狂吟几首诗。
> 留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。

这首诗借送别“卧云道士”为题，描写了春日山间的景色，并抒发了对修道之士超脱尘世、高飞远举的向往。诗风清逸，颇有几分道家的仙气和洒脱。